高雄Dyson戴森拆卸清洗服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？
目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。
一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。
在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。
吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。
如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。
你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。
定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。
此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。
在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。
因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。
如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。
我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。
在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。
一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。
我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。
我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。
無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。
潔森工坊的深度清潔流程
1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。
2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。
3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。
4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)
5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。
6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。
潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。
潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。
記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。
潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。
其他維修品牌
1國際牌Panasonic
2伊萊克斯Electrolux
3日立HITACHI
4科沃斯ECOVACS
5BOSCH
6Neato
7小米
8雲米
9LG樂金
10iRobot
潔森工坊維修據點
其他縣市也可用寄件方式為您服務：
臺北服務地區：大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安
新北服務地區：板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來
桃園服務地區：桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興
新竹服務地區：東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉
苗栗服務地區：竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
彰化服務地區：彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
臺南服務地區：新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平
高雄服務地區：前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮
屏東服務地區：九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城
高雄Dyson戴森 V8清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。
我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。
嘉義Dyson戴森 V8清洗服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。
無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。桃園Dyson戴森清洗服務推薦
鵲踏枝·歲除 錯落疏枝梅蕊璨。野徑霜輕，舊跡催人遠。老樹東風殘雪淺。流光節序催宵短。碧漾小池停靄晚。乍吐春信，暖翠消冰霰。陌上偎煙尋柳岸。低回偶影飛新燕。 八聲甘州·新年即興 獨登臨縱目舊游蹤，軟風約元辰。踏青痕空喚，洗煙霽影，知歲纖蓁。瘦碧草間釀露，雀噪問晨溫。指臘梅剛吐，遙叩松云。 柳外參差飛影，雁遠黃葉墜，一徑尋春。正蕭疏盤數，怎樹古成塵。任寒輕，曉霜杯暖。竹若吟，拂翠靄嵐氤。憑欄憶，寸心試賦，又見朝暾。 滿江紅·詠梅 木落池邀，煙塵掃、憑欄陌曉。窗欲染、凍云綿邈，眩雵正好。古埭逋仙無所杳，沖寒艷魄籬邊鬧。縱夢筆、入臘待香嬌，臨風耀。 竹筇瘦，虬干窈。珠蕾笑，飛紅俏。欲探春驛使，著花爭早。雪厲冰霜詞客佼，骨姿瘦墨梅驚挑。吟煙橋、一雁過南枝，初陽照。 >>>更多美文：自創詩
沈從文：月下小景 ——新十日談之序曲 初八的月亮圓了一半，很早就懸到天空中。傍了××省邊境由南而北的橫斷山脈長嶺腳下，有一些為人類所疏忽歷史所遺忘的殘余種族聚集的山寨。他們用另一種言語，用另一種習慣，用另一種夢，生活到這個世界一隅，已經有了許多年。當這松杉挺茂嘉樹四合的山寨，以及寨前大地平原，整個為黃昏占領了以后，從山頭那個青石碉堡向下望去，月光淡淡的灑滿了各處，如一首富于光色和諧雅麗的詩歌。山寨中，樹林角上，平田的一隅，各處有新收的稻草積，以及白木作成的谷倉。各處有火光，飄揚著快樂的火焰，且隱隱的聽得著人語聲，望得著火光附近有人影走動。官道上有馬項鈴清亮細碎的聲音，有牛項下銅鐸沉靜莊嚴的聲音。從田中回去的種田人，從鄉場上回家的小商人，家中莫不有一個溫和的臉兒等候在大門外，廚房中莫不預備得有熱騰騰的飯菜與用瓦罐燉熱的燒酒。 薄暮的空氣極其溫柔，微風搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味。一切在成熟，在開始結束一個夏天陽光雨露所及長養生成的一切。一切光景具有一種節日的歡樂情調。 柔軟的白白月光，給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓，碉堡影子橫臥在斜坡間，如同一個巨人的影子。碉堡缺口處，迎月光的一面，倚著本鄉寨主的獨生兒子儺佑；儺神所保佑的兒子，身體靠定石墻，眺望那半規新月，微笑著思索人生苦樂。 “……人實在值得活下去，因為一切那么有意思，人與人的戰爭，心與心的戰爭，到結果皆那么有意思。無怪乎本族人有英雄追趕日月的故事。因為日月若可以請求，要它們停頓在哪兒時，它們便停頓，那就更有意思了。” 這故事是這樣的：第一個××人，用了他武力同智慧得到人世一切幸福時，他還覺得不足，貪婪的心同天賦的力，使他勇往直前去追趕日頭，找尋月亮，想征服主管這些東西的神，勒迫它們在有愛情和幸福的人方面，把日子去得慢一點，在失去了愛心為憂愁失望所嚙蝕的人方面，把日子又去得快一點。結果這貪婪的人雖追上了日頭，因為日頭的熱所烤炙，在西方大澤中就渴死了。至于日月呢，雖知道了這是人類的欲望，卻只是萬物中之一的欲望，故不理會。因為神是正直的，不阿其所私的，人在世界上并不是唯一的主人，日月不單為人類而有。日頭為了給一切生物的熱和力，月亮卻為了給一切蟲類唱歌和休息，用這種歌聲與銀白光色安息勞碌的大地。日月雖仍然若無其事的照耀著整個世界，看著人類的憂樂，看著美麗的變成丑惡，又看著丑惡的稱為美麗；但人類太進步了一點，比一切生物智慧較高，也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類，又不能不將日月照及人類，故同另一主宰人類心之創造的神，想出了一點方法，就是使此后快樂的人越覺得日子太短，使此后憂愁的人越覺得日子過長。人類既然憑感覺來生活，就在感覺上加給人類一種處罰。 這故事有作為月神與惡魔商量結果的傳說，就因為惡魔是在夜間出世的。人都相信這是月亮作成的事，與日頭毫無關系。凡一切人討論光陰去得太快或太慢時，卻常常那么詛咒：“日子，滾你的去吧。”痛恨日頭而不憎惡月亮。土人的解釋，則為人類性格中，慢慢的已經神性漸少，惡性漸多。另外就是月光較溫柔，和平，給人以智慧的冷靜的光，卻不給人以坦白直率的熱，因此普遍生物都歡喜月光，人類中卻常常詛咒日頭。約會戀人的，走夜路的，作夜工的，皆覺得月光比日光較好。在人類中討厭月光的只是盜賊，本地土人中卻無盜賊，也缺少這個名詞。 這時節，這一個年紀還剛滿二十一歲的寨主獨生子，由于本身的健康，以及從另一方面所獲得的幸福，對頭上的月光正滿意的會心微笑，似乎月光也正對了他微笑。傍近他身邊，有一堆白色東西。這是一個女孩子，把她那長發散亂的美麗頭顱，靠在這年青人的大腿上，把它當作枕頭安靜無聲的睡著。女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月光本身。一頭黑發，如同用冬天的黑夜作為材料，由盤據在山洞中的女妖親手紡成的細紗。眼睛，鼻子，耳朵，同那一張產生幸福的泉源的小口，以及頰邊微妙圓形的小渦，如本地人所說的藏吻之巢窩，無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑，一眫眼，一轉側，都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創造了這樣一個女人，也得用侍候神同對付魔鬼的兩種方法來侍候她，才不委屈這個生物。 女人正安安靜靜的躺在他的身邊，一堆白色衣裙遮蓋到那個修長豐滿柔軟溫香的身體，這身體在年輕人記憶中，仿佛是用白玉、奶酥、果子同香花調和削筑成就的東西。兩人白日里來到這里，女孩子在日光下唱歌，在黃昏里和落日一同休息，現在又快要同新月一樣蘇醒了。 一派清光灑在兩人身上，溫柔的撫摩著睡眠者的全身，山坡下是一部草蟲清音繁復的合奏。天上的那規新月，似乎在空中停頓著，長久還不移動。 幸福使這個孩子輕輕的嘆息了。 他把頭低下去，輕輕的吻了一下那用黑夜搓成的頭發，接近那魔鬼手段所成就的東西。 遠處有吹蘆管的聲音，有唱歌聲音。身近旁有斑背螢，帶了小小火把，沿了碉堡巡行，如同引導得有小仙人來參觀這古堡的神氣。 當地年青人中唱歌高手的儺佑，唯恐驚了女人，驚了螢火，輕輕的輕輕的唱：龍應當藏在云里，你應當藏在心里。 女孩子在迷胡夢里把頭略略轉動了一下，在夢里回答著：我靈魂如一面旗幟，你好聽歌聲如溫柔的風。 他以為女孩子已醒了，但聽下去，女人把頭偏向月光又睡去了。于是又接著輕輕的唱道：人人說我歌聲有毒，一首歌也不過如一升酒使人沉醉一天，你那敷了蜂蜜的言語，一個字也可以在我心上甜香一年。 女孩子仍然閉了眼睛在夢中答著： 不要冬天的風，不要海上的風， 這旗幟受不住狂暴大風。 請輕輕的吹，輕輕的吹； （吹春天的風，溫柔的風，） 把花吹開，不要把花吹落。 小寨主明白了自己的歌聲可作為女孩子靈魂安寧的搖籃，故又接著輕輕的唱道：有翅膀鳥雖然可以飛上天空，沒有翅膀的我卻可以飛入你的心里。 我不必問什么地方是天堂， 我業已坐在天堂門邊。 女孩又唱： 身體要用極強健的臂膀摟抱， 靈魂要用極溫柔的歌聲摟抱。 寨主的獨生子儺佑，想了一想，在腦中搜索話語，如同寶石商人在口袋中搜索寶石。口袋中充滿了放光眩目的珠玉奇寶，卻因為數量太多了一點，反而選不出那自以為極好的一粒，因此似乎受了一點兒窘。他覺得神只創造美和愛，卻由人來創造贊譽這神工的言語。向美說一句話，為愛下一個注解，要適當合宜，不走失感覺所及的式樣，不是一個平常人的能力所能企及。 “這女孩子值得用龍朱的愛情裝飾她的身體，用龍朱的詩歌裝飾她的人格。”他想到這里時，覺得有點慚愧了，口吃了，不敢再唱下去了。 歌聲作了女孩子睡眠的搖籃，所以這女孩子才在半醒后重復入夢，歌聲停止后，她也就驚醒了。 他見到女孩子醒來時，就裝作自己還在睡眠，閉了眼睛。 女孩從日頭落下時睡到現在，精神已完全恢復過來，看男子還依靠石墻睡著，擔心石頭太冷，把白羊毛披肩搭到男子身上去后，傍了男子靠著。記起睡時滿天的紅霞，望到頭上的新月，便輕輕的唱著，如母親唱給小寶寶聽的催眠歌。 睡時用明霞作被， 醒來用月兒點燈。 寨主獨生子哧的笑了。 四只放光的眼睛互相瞅著，各安置一個微笑在嘴角上，微笑里卻寫著白日兩個人的一切行為。兩人似乎皆略略為先前一時那點回憶所羞了，就各自向身旁那一個緊緊的擠了一下，重新交換了一個微笑。兩人發現了對方臉上的月光那么蒼白，于是齊向天上所懸的半規新月望去。 遠遠的有一派角聲與鑼鼓聲，為田戶巫師禳土酬神所在處，兩人追尋這快樂聲音的方向，于是向山下遠處望去。遠處有一條河。 “沒有船舶不能過河，沒有愛情如何過這一生？” “我不會在那條小河里沉溺，我只會在你這小口上沉溺。” 兩人意思仍然寫在一種微笑里，用的是那么曖昧神秘的符號，卻使對面一個從這微笑里明明白白，毫不含胡。遠處那條長河，在月光下蜿蜒如一條帶子，白白的水光，薄薄的霧，增加了兩人心上的溫暖。 女孩子說到她夢里所聽的歌聲，以及自己所唱的歌，還以為他們兩人都在夢里。經小寨主把剛才的情形說明白時，兩人笑了許久。 女孩子天真如春風，快樂如小貓，長長的睡眠把白日的疲倦完全恢復過來，因此在月光下，顯得如一尾魚在急流清溪里，十分活潑。 只想說話。那些遠無邊際的，與夢無異的，年青情人在狂熱中所能說的糊涂話蠢話，完全說到了。 小寨主說： “不要說話，讓我好在所有的言語里，找尋贊美你眉毛頭發美麗處的言語！” “說話呢，是不是就妨礙了你的諂諛？一個有天分的人，就是諂諛也顯得不缺少天分！” “神是不說話的。你不說話時象……” “還是做人好！你的歌中也提到做人的好處！我們來活活潑潑的做人，這才有意思！” “我以為你不說話就象何仙姑的親姊妹了。我希望你比你那兩個姐姐還稍呆笨一點。因為得呆笨一點，我的言語字匯里，才有可以形容你高貴處的文字。” “可是，你曾同我說過，你也希望你那只獵狗敏捷一點。” “我希望它靈活敏捷一點，為的是在山上找尋你比較方便，為我帶信給你時也比較妥當一點。” “希望我笨一點，是不是也如同你希望羚羊稍笨一樣，好讓你嗾使那只獵狗追我時，不至于使我逃脫？” “好的音樂常常是復音，你不妨再說一句。” “我記得到你也希望羚羊稍笨過。” “羚羊稍笨一點，我的獵狗才可以趕上它，把它捉回來送你。你稍笨一點，我才有相當的話頌揚你！” “你口中體面話夠多了。你說說你那些感覺給我聽聽。說謊若比真實更美麗，我愿意聽你的謊話。” “你占領我心上的空間，如同黑夜占領地面一樣。” “月亮起來時，黑暗不是就只占領地面空間很小很小一部分了嗎？” “月亮照不到人心上的。” “那我給你的應當也是黑暗了。” “你給我的是光明，但是一種眩目的光明，如日頭似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋。” “其實你是透明的，從你選擇諂諛時，證明你的心現在還是透明的。” “清水里不能養魚，透明的心也一定不能積存辭藻。” “江中的水永遠流不完，心中的話永遠說不完。不要說了，一張口不完全是說話用的！” 兩人為嘴唇找尋了另外一種用處，沉默了一會。兩顆心同一的跳躍，望著做夢一般月下的長嶺，大河，寨堡，田坪。 蘆笙聲音似乎為月光所濕，音調更低郁沉重了一點。寨中的角樓，第二次擂了轉更鼓。女孩子聽到時，忽然記起了一件事。把小寨主那顆年青聰慧的頭顱捧到手上，眼眉口鼻吻了好些次數，向小寨主搖搖頭，無可奈何低低的嘆了一聲氣，把兩只手舉起，跪在小寨主面前，來梳理頭上散亂了的發辮，意思想站起來，預備要走了。 小寨主明白那意思了，就抱了女孩子，不許她站起身來。 “多少螢火蟲還知道打了小小火炬游玩，你忙些什么？走到什么地方去？” “一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。” “寶貝應當收藏在寶庫里，你應當收藏在愛你的那個人家里。” “美的都用不著家：流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人蓄養鳳凰？誰能束縛月光？” “獅子應當有它的配偶，把你安頓到我家中去，神也十分同意！” “神同意的人常常不同意。” “我爸爸會答應我這件事，因為他愛我。” “因為我爸爸也愛我，若知道了這件事，會把我照××族人規矩來處置。若我被繩子縛了拋到地眼里去時，那地方接連四十八根籮筐繩子還不能到底，死了做鬼也找不出路來看你，活著做夢也不能辨別方向。” 女孩子是不會說謊的，本族人的習氣，女人同第一個男子戀愛，卻只許同第二個男子結婚。若違反了這種規矩，常常把女子用一扇小石磨捆到背上，或者沉入潭里，或者拋到地窟窿里。習俗的來源極古，過去一個時節，應當同別的種族一樣，有認處女為一種有邪氣的東西，地方族長既較開明，巫師又因為多在節欲生活中生治，故執行初夜權的義務，就轉為第一個男子的戀愛。第一個男子可以得到女人的貞潔，但因此就不能夠永遠得到她的愛情。若第一個男子娶了這女人，似乎對于男子也十分不幸。迷信在歷史中漸次失去了它本來的意義，習俗卻把古代規矩保持了下來。由于××守法的天性，故年青男女在第一個戀人身上，也從不作那長遠的夢。 “好花不能長在，明月不能長圓，星子也不能永遠放光，”××人歌唱戀愛，因此也多憂郁感傷氣氛。常常有人在分手時感到“芝蘭不易再開，歡樂不易再來”，兩人悄悄逃走的。也有兩人攜了手，沉默無語一同跳到那些在地面張著大嘴，死去了萬年的火山孔穴里去的。再不然，冒險的結了婚，到后被查出來時，就應當把女的向地獄里拋去那個辦法了。 當地女孩子因為這方面的習俗無法除去，故一到成年，家庭即不大加以拘束，外鄉人來到本地若喜悅了什么女子，使女子獻身總十分容易。女孩子明理懂事一點的，一到了成年時，總把自己最初的貞操，稍加選擇就付給了一個人，到后來再同自己鐘情的男子結婚。男子中明理懂事的，業已愛上某個女子，若知道她還是處女，也將盡這女子先去找尋一個盡義務的愛人，再來同女子結婚。 但這些魔鬼習俗不是神所同意的。年青男女所作的事，常常與自然的神意合一，容易違反風俗習慣。女孩子總愿意把自己整個交付給一個所傾心的男孩子，男子到愛了某個女孩時，也總愿意把整個的自己換回整個的女子。風俗習慣下雖附加了一種嚴酷的法律，在這法律下犧牲的仍常常有人。 女孩子遇到了這寨主獨生子，自從春天山坡上黃色棣棠花開放時，即被這男子溫柔纏綿的歌聲與超人壯麗華美的四肢所征服后，一直延長到秋天，還極純潔的在一種節制的友誼中戀愛著。為了狂熱的愛，且在這種有節制的愛情中，兩人皆似乎不需要結婚，兩人中誰也不想到照習慣先把貞操給一個人蹂躪后再來結婚。 但到了秋天，一切皆在成熟，懸在樹上的果子落了地，谷米上了倉，秋雞伏了卵，大自然為點綴了這大地一年來的忙碌，還在天空中涂抹了些無比華麗的色澤，使溪澗澄清，空氣溫暖而香甜，且裝飾了遍地的黃花，以及在草木枝葉間敷上與云霞同樣的眩目顏色。一切皆布置妥當以后，便應輪到人的事情了。 秋成熟了一切，也成熟了兩個年青人的愛情。 兩人同往常任何一天相似：在約定的中午以后，在這個青石砌成的古碉堡上見面了。兩人共同采了無數野花鋪到所坐的大青石板上，并肩的坐在那里。山坡上開遍了各樣草花，各處是小小蝴蝶，似乎向每一朵花皆悄悄囑咐了一句話。向山坡下望去，入目遠近都異常恬靜美麗。長嶺上有割草人的歌聲，村寨中有為新生小犢作柵欄的斧斤聲，平田中有拾穗打禾人快樂的吵罵聲。天空中白云緩緩的移，從從容容的流動，透藍的天底，一陣候鳥在高空排成一線飛過去了，接著又是一陣。 兩個年青人用山果山泉充了口腹的饑渴，用言語微笑喂著靈魂的饑渴。對日光所及的一切唱了上千首的歌，說了上萬句的話。 日頭向西擲去，兩人對于生命感覺到一點點說不分明的缺處。黃昏將近以前，山坡下小牛的鳴聲，使兩人的心皆發了抖。 神的意思不能同習慣相合，在這時節已不許可人再為任何魔鬼作成的習俗加以行為的限制。理知即或是聰明的，理知也毫無用處。兩人皆在忘我行為中，失去了一切節制約束行為的能力，各在新的形式下，得到了對方的力，得到了對方的愛，得到了把另一個靈魂互相交換移入自己心中深處的滿足。到后來，于是兩個人皆在戰栗中昏迷了，喑啞了，沉默了，幸福把兩個年青人在同一行為上皆弄得十分疲倦終于兩人皆睡去了。 男子醒來稍早一點，在回憶幸福里浮沉，卻忘了打算未來。女孩子則因為自身是女子，本能的不會忘卻××人對于女子違反這習慣的賞罰，故醒來時，也并未打算到這寨主的獨生子會要她同回家去。兩人的年齡都還只適宜于生活在夏娃亞當所住的樂園里，不應當到這“必需思索明天”的世界中安頓。 但兩人業已到了向所生長的一個地方一個種族的習慣負責時節了。 “愛難道是同世界離開的事嗎？”新的思索使小寨主在月下沉默如石頭。 女孩子見男子不說話了，知道這件事正在苦惱到他，就裝成快樂的聲音，輕輕的喊他，懇切的求他，在應當快樂時放快樂一點。 ××人唱歌的圣手， 請你用歌聲把天上那一片白云撥開。 月亮到應落時就讓它落去， 現在還得懸在我們頭上。 天上的確有一片薄云把月亮遮住了，一切皆朦朧了。兩人的心皆比先前黯淡了一些。 寨主獨生子說： 我不要日頭，可不能沒有你。 我不愿作帝稱王，卻愿為你作奴當差。 女孩子說： “這世界只許結婚不許戀愛。” “應當還有一個世界讓我們去生存，我們遠遠的走，向日頭出處遠遠的走。” “你不要牛，不要馬，不要果園，不要田土，不要狐皮褂子同虎皮坐褥嗎？” “有了你我什么也不要了。你是一切：是光，是熱，是泉水，是果子，是宇宙的萬有。為了同你接近，我應當同這個世界離開。” 兩人就所知道的四方各處想了許久，想不出一個可以容納兩人的地方。南方有漢人的大國，漢人見了他們就當生番殺戮，他不敢向南方走。向西是通過長嶺無盡的荒山，虎豹所據的地面，他不敢向西方走。向北是三十萬本族人占據的地面，每一個村落皆保持同一魔鬼所頒的法律，對逃亡人可以隨意處置。東邊是日月所出的地方，日頭既那么公正無私，照理說來日頭所在處也一定和平正直了。 但一個故事在小寨主的記憶中活起來了，日頭曾炙死了第一個××人，自從有這故事以后，××人誰也不敢向東追求習慣以外的生活。××人有一首歷史極久的歌，那首歌把求生的人所不可少的欲望，真的生存意義卻結束在死亡里，都以為若貪婪這“生”只有“死”才能得到。戰勝命運只有死亡，克服一切惟死亡可以辦到。最公平的世界不在地面，卻在空中與地底；天堂地位有限，地下寬闊無邊。地下寬闊公平的理由，在××人看來是相當可靠的，就因為從不聽說死人愿意重生，且從不聞死人充滿了地下。××人永生的觀念，在每一個人心中皆堅實的存在。孤單的死，或因為恐怖不容易找尋他的愛人，有所疑惑，同時去死皆是很平常的事情。 寨主的獨生子想到另外一個世界，快樂的微笑了。 他問女孩子，是不是愿意向那個只能走去不再回來的地方旅行。 女孩子想了一下，把頭仰望那個新從云里出現的月亮。 水是各處可流的， 火是各處可燒的， 月亮是各處可照的， 愛情是各處可到(www.lz13.cn)的。 說了，就躺到小寨主的懷里，閉了眼睛，等候男子決定了死的接吻。寨主的獨生子，把身上所佩的小刀取出，在鑲了寶石的空心刀把上，從那小穴里取出如梧桐子大小的毒藥，含放到口里去，讓藥融化了，就度送了一半到女孩子嘴里去。兩人快樂的咽下了那點同命的藥，微笑著，睡在業已枯萎了的野花鋪就的石床上，等候藥力發作。 月兒隱在云里去了。 一九三二年九月寫于青島 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：過節和觀燈 沈從文：憶翔鶴分頁：123
春天，是被一個叫做萌芽的詞喚醒的，是它，奉著上天的旨意，為自然界的生靈們啟開了春之大門。 萌芽一詞源于草木，這個詞亦可作為名詞，指草木初生的芽。《說文》云：“芽，萌芽也。從艸，牙聲。”“牙”這個聲旁很寫意，宛若短短草芽之下細長的根。《漢書·東方朔傳》里說：“甘露既降，朱草萌牙。”《禮記·月令》中有如是記述：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌牙，養幼少，存諸孤。” 芽是早春的意象，春風解凍了大地，草木開始發芽，人們尚未脫下棉衣，路邊的小草，樹上的枝條就吐出了點點新芽，讓春意彌漫在大地之上。 古人描繪新芽，用詞極考究。辛棄疾的“陌上柔桑破嫩芽”，這個“破”字極為傳神，形容幼芽破土而出的驚喜和力量，我甚至聆聽到了那爆竹一般的聲音，炸裂開冰封的泥土與凝凍的空氣。 注目新芽，自是陣陣欣喜。杜牧詩亦云，“看著白蘋芽欲吐”，春芽欲吐，心靈復蘇，蘊含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫意，這是絕佳的審美氣象。 童年時，我最先看到的是家老屋門前的柳樹萌芽。清晨，我還在被窩里做夢，母親急急地搖醒我，說太陽快要曬屁股了，你還賴在被窩里，快起來看柳樹吐芽芽。芽芽，她把那個詞重疊起來，叫得是那樣的親切。 揉著惺忪的眼睛，我走出土屋的門，每看見了什么呀？只有光禿禿一臉僵硬的柳枝。母親是從不說謊的人，怎么會騙我？誰知又睡了一覺起來，柳芽就從枝條上迸出來了，接受溫暖的陽光，呼吸新鮮的空氣，吮吸甘甜的露珠，在風里蹦跳著，搖頭晃腦的樣子好不自在。母親在做早飯，我拉她出來看柳芽，母親說我沒哄你吧，昨天就出來了，你沒看見就是了。多年以后，我才悟出，這土屋門前的柳，陪著母親二十多年了，母親是能感覺到它的生長過程的。換句話說，柳芽是萌生在她心里的。 在母親的熏陶下，我開始對植物的萌芽上心了。母親總是說，春風來了，小草才會出芽芽。因此，剛過完春節，我就猴急地扒開泥土看小草出芽了沒有。這樣的惡作劇會將許多的草根暴露了出來，以至于枯死，為此常常遭到母親訓斥。她這樣說：草也是一條命，你簡直就是個殺人犯！她把我扒開的泥土合攏起來蓋住了草根，還用手掌輕輕地拍著。 母親的訓斥，并沒有改變一個兒童的天性，就如前蘇聯著名教育實踐家和理論家瓦·阿·蘇霍姆林斯基說的那樣：“人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”如是，我依舊迷戀于那些泥土之下草木的發芽。鬼才知道，我殘害了多少植物！ 后來成了少年，懂得了惜物，雖是不再扒開泥土，卻是在天氣漸暖時守候在院子的泥土旁，等待某個小草的芽芽從地面蹦出來。對于草木的出芽，我總是那樣執著。這樣的過程不是徒勞的，好多次，我就捕捉到了從土縫里鉆出來的草芽。我注意到，小草出芽時，總是帶著鮮嫩的鵝黃色，仿佛剛孵出的小雞那樣的色彩，惹人疼愛。 出芽后的草木，總是嫩綠著面孔，照應著風和日麗，萬物復蘇。這是春天里習以為常的表述。這“物”，毫無置疑說的是植物。古代的詩人很早就用上了嫩綠這個詞，宋代詞人柳永在《西平樂》中寫下：“正是和風麗日，幾許繁紅嫩綠。”唐代李咸用的《庭竹》詩里也有“嫩綠與老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧綠，而“老”呢？細細琢磨，方才領悟出是老竹發新葉之態。與此對應，這“嫩綠”應當是剛剛冒出的竹筍了啊。 蜻蜓張著翅膀，美麗的弧線滑過，這兒輕點幾下，那兒輕點幾下。在蜻蜓的點撥下，河水里浮萍的嫩葉浮出水面，頓時一池碧綠，不見一絲污染。它不是那種深綠，而是淺淺的綠，清淡，舒心。 萌芽，寫意的是初春的朦朧之相。率先萌發的嫩綠春草，成為古詩人抒發愛春惜春的情感。點點輕淡的綠，是北方大地唯一的裝飾。如果到了晚春，哪怕柳條兒綠得再好，人們也無心觀賞，因為它缺乏的是一種新鮮感。韓愈在《早春呈水部張十八員外》開頭兩句寫道：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春雨之后這“近卻無”的草色，正是早春時節草木的嫩芽。在韓愈另一首《春雪》詩的第三句，作者袒露出了自己的心聲和情感：萌芽之境，“最是一年春好處。”此情此景，遠遠超過了煙柳滿城的晚春景色。萬物吐芽的早春，是詩人內心世界至善至美的境界。 草木之萌芽，可以生佳氣。古人以為，佳氣者，美好的運氣也，是吉祥、興隆的象征。草木之相，是宇宙間的物象。 春芽，收藏的是光陰。“一寸光陰，一寸萌芽。”這是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨筆》里的句子。寸，言極少，極小。時光，雖是漫無邊際，卻是一點點累積而成。從萌芽的身上看到光陰，是將生命分分秒秒計算的人。這兩句的前面還有一句“慢消磨”。我的理解那不是作者在表達某種消極頹廢的心理，而是珍惜生命里那點點滴滴的時光，用心體驗屬于自己的細碎光陰。 韓泰華是大智之人。一個收藏家，如果懂得收藏光陰，那絕不是一般人的思想境界。常常我會走進秦嶺。那些喬木、灌木、匍匐于地的草木，初春的節氣里無不競相從山坡的泥土里探出新芽，遠看仿佛連成一片，彰顯出內在力量的強大。此情此景，雖是多見，可是如果上心了，這就是人世間的絕佳之境。 秦嶺之深邃寬廣，完全可以為萌芽這樣的詞找到適宜的安身之地。鳥兒在山澗飛翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上繚繞，蟲子在泥土下啼叫，為抹抹嫩芽營造出生命的意境。山坡的綠芽，守著一寸光陰，看著一寸萌芽，將自己的生命時光仔細拉長。 無論心境如何，身子陷于一片萌芽的環境里，總會感覺到舒心。人世間如此多煩惱，何不換個氛圍，在大自然中尋求解脫。我鐘情于秦嶺，不僅僅是為了吸納新鮮的空氣，更在于尋找時光如金的那種感覺。草感地恩，方得其郁蔥。那么人呢？對于這滋養了我們身心和精神的草木，用什么去感恩它？ 風從終南山的山頭上下來，故鄉碾兒莊泥土的臉上便寫滿柔情蜜意。碾兒莊的泥土是肥沃的，踩上一腳就會“滋滋”地往外流油。這是父親的說法。我家的一塊地在牛脖子那面坡上。這是坡上最好的一塊地，只要春來，不管有墑沒墑，隔幾天就會有植物的芽芽從泥土里蹦出來。蹦，這個詞父親用得恰當極了。他當然不懂這是擬人的修辭手法，一邊吐出這個詞，一邊肩膀一聳一聳的。一開春，父親天不明就下地，彎腰用小鏟敲碎那些大土塊，撿拾泥土里的小石子、瓦塊扔到溝壑里。他是怕麥苗分蘗發苗時被它們磕著絆著。 五十歲以前，雖然我也在使用萌芽這個詞，但卻疏忽了它是源于春天的草木。一路走來，我驚喜地發現，幾十個春天的時光，總是被收藏在一個叫萌芽的詞匯之中。萌芽，是春天出生的詞。萌芽。多么好的表述啊。就像母親懷抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵護，才能長大。 >>>更多美文：情感日志
NN115VEGE15VE
中和Dyson戴森拆卸清洗服務推薦
嘉義Dyson戴森吸塵器拆卸清洗推薦 》最高品質的戴森吸塵器清潔-潔森工坊台北Dyson戴森吸塵器拆卸清洗推薦 》專業清潔服務，讓您的戴森吸塵器煥然一新-潔森工坊
留言列表
